Решение критических ситуаций для всех возрастов. Мудрость духовная. Пошаговая инструкция. Счастливая семья. Воспитание детей

Решение критических ситуаций для всех возрастов

СВЯТЫЕ О НЕОСУЖДЕНИИ БЛИЖНЕГО.

Преподобный Антоний Великий: Если увидишь, что брат впал в грех, не соблазнись на него, не презирай и не осуждай его, иначе впадешь в руки врагов твоих...

Святитель Василий Великий: Не осуждай за маловажное, как будто ты сам строгий праведник. Если увидишь ближнего во грехе, не на одно это смотри, но подумай о том, что он сделал или делает хорошего, и нередко, осмыслив общее, а не частности, найдешь, что он лучше тебя.

Святитель Григорий Богослов: Суди больше себя, чем дела ближних: одно доставляет пользу тебе, другое - ближним. Кто судит чужой порок, скорее сам подпадет обвинению, чем положит конец пороку. Лучше о себе слышать плохое, чем плохо говорить о другом. Если кто, желая позабавить тебя, выставляет ближнего на посмешище, то представь себе, что предметом насмешек служишь ты сам, и его слова огорчат тебя.

Преподобный Ефрем Сирин: Если удержишься от суда, то себе самому окажешь милость. Если ближнего, согрешившего против тебя, ты подвергаешь ответственности за это, то уличаешь себя самого в том, что и ты был в состоянии не грешить ни против Бога, ни против ближнего.

Преподобный авва Исаия:
Кто истинно кается, тот не занимается осуждением ближнего, а только оплакивает свои грехи. Кто всегда размышляет о тех последних наказаниях, которым должен подвергнуться за свои грехи, у того мысли не будут заняты осуждением других. Неосуждение ближнего служит ограждением для борющихся со страстями под руководством духовного разума. Безумно разрушает эту ограду порицающий. Кто удручает себя великими подвигами, но уничижает согрешающего или живущего нерадиво, тот губит этим весь подвиг своего покаяния. Уничижив ближнего, он уничижает член Христов, предвосхищая Судию - Бога. Все мы пребываем на земле как бы в больнице. У одного болят глаза, у другого - рука или горло, иные имеют более глубокие раны. Некоторые бывают уже вылечены, но болезнь возобновляется, если человек не воздержится от вредных для него яств. Подобно этому прилежащий покаянию, осуждая или уничижая ближнего, уничтожает этим благотворное действие своего покаяния. Если кто в твоем присутствии начнет осуждать брата твоего... скажи осуждающему со смирением: "Прости меня, ибо я сам грешен и немощен и повинен в том, о чем ты говоришь: не могу этого вынести". Кто судит ближнего, порицает брата, уничижает его в сердце, обличает его с гневом, говорит о нем плохо при других, тот изгоняет из себя милость и прочие добродетели, которыми обиловали святые. От такого отношения к ближнему теряется все достоинство подвигов и гибнут все их благие плоды.

Преподобный Нил Синайский: Великий грех - уязвленному многими беззакониями не обращать внимания на свои грехи и любопытствовать и говорить о том, что плохого в других. Если увидишь, что кто-нибудь грязнее всех нечистых и лукавее всех лукавых людей, не проявляй желания осудить его - и не будешь оставлен Богом.

Преподобный Иоанн Лествичник: Как добрый виноградарь вкушает только зрелые ягоды, а кислые оставляет, так и благоразумный и рассудительный ум тщательно замечает чужие добродетели... Безумный же человек отыскивает чужие пороки и недостатки. За какие грехи телесные или душевные осудим ближнего, в те впадаем сами, и иначе не бывает.

Преподобный Исидор Пелусиот: Нужно обратить душевное око от рассмотрения чужих погрешностей на свои собственные и приучать язык говорить строго не о ближних, но о себе самом, ибо плодом этого бывает оправдание.

Преподобный авва Дорофей: Грех ближнего (Господь) уподобил сучку, а осуждение - бревну: так тяжело осуждение, что превосходит всякий грех.

Изречения безымянных старцев: Не осуди падшего в любодеяние, если ты чист: осуждая его, ты, как и он преступаешь закон.
Share:

0 Comments:

Отправить комментарий

Архив блога

Definition List

header ads

Unordered List

Support

ЦИТАТА ДНЯ:

ТЕЛО НЕ МОЖЕТ НЕ ЛЮБИТЬ, НИ НЕНАВИДЕТЬ. НЕ МОЖЕТ ТЕЛО ЛЮБИТЬ ТЕЛО. СПОСОБНОСТЬ ЛЮБИТЬ ПРИНАДЛЕЖДИТ ДУШЕ. КОГДА ДУША ЛЮБИТ ТЕЛО — ЭТО НЕ ЛЮБОВЬ, НО ЖЕЛАНИЕ, СТРАСТЬ. КОГДА ДУША ЛЮБИТ ДУШУ НЕ В БОГЕ, ТО ЭТО ЛИБО ВОСТОРГ, ЛИБО ЖАЛОСТЬ. КОГДА ЖЕ ДУША В БОГЕ ЛЮБИТ ДУШУ, НЕ ВЗИРАЯ НА ВНЕШНОСТЬ, ЭТО И ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ИСТИННАЯ ЛЮБОВЬ! А В ЛЮБВИ - ЖИЗНЬ.

СВТ. НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ