ПО ПОВОДУ "ЕРЕСИ" СЕРГИАНСТВА.

Раскольники РПЦЗ, ПРЦ, ИПЦ и т.п. "катакомбники" сеют лукавую ложь и хулу, что мол свщмч. Лука Крымский был "еретик" сергианин и прочие безумные речи, а они сами мол последователи святителя Тихона (Белавина) Патриарха Московского и всея Руси. НО ВОТ разоблачение их упования и лжи. Нижеследующий документ СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА снимает АНАФЕМЫ (РАНЕЕ СВЯТИТЕЛЕМ ЖЕ И НАЛОЖЕННЫЕ) с советской власти как таковой и констатирует аполитичность Церкви. Сразу сделаю оговорку, что Церковь, безусловно, не может не стремиться видеть во главе любого государства православного монарха, но средством для этого выбирается - проповедь, ведь православный монарх - это икона, образ власти Небесной. Но право и то, что Церковь может существовать в любой среде, не подчиняясь властям на зло. Так что "катакомбникам" узнав об этом документе придется признать что и свт. Тихон был еретиком сергианином или же ОНИ ОБЯЗАНЫ прекратить свои хулы и раскольническую деятельность.
Итак, вот сам документ:
Послание патриарха Тихона верующим. 1 июля 1923 г.

"Божиею милостью Патриарх Московский и всея России, Смиренный Тихон архипастырям, пастырям и пасомым Православной Церкви Российской

Возлюбленные отцы и братья, к вам обращаем мы слово свое в уповании, что оно найдет горячий отклик в сердцах ваших. Тяжелое время переживает наша Церковь. Появилось много разных групп с идеями "обновления церковного", о коих мы уже высказали свое мнение в предыдущем нашем обращении к православному народу. Обновленцы эти бессознательно или сознательно толкают Православную Церковь к сектантству, вводят совершенно ненужные реформы, отступая от канонов Православной Церкви. Никакие реформы из принятых бывшим Собором мы одобрить не можем, за исключением нового календарного стиля в Церковном обращении и новой орфографии в церковных книгах, что и мы благословляем.

Наряду с этим, пользуясь происходящей у нас неурядицей в Церкви, Римский папа всяческими путями стремится насаждать в Российской Православной Церкви католицизм, и при поддержке польских властей на территории Польши уже закрываются православные храмы, и многие из них обращены в костелы; так, например, в одной Холмщине закрыто более трехсот церквей и оставлено всего лишь около пятидесяти. Разные сектанты — баптисты, евангелисты и другие, как противники православию, также направляют все усилия к тому, чтобы умалить значение Православной Церкви и привлечь на свою сторону православных людей. Всем им мы заявляем, что Церковь Православная не даст себя превратить в сектантские группы, и уповаем, что не отойдет она ни на шаг от заветов своего учения.

Получив ныне возможность возобновить свою прерванную деятельность служению Святой Православной Церкви и сознавая СВОЮ ПРОВИННОСТЬ перед Советской властью, выразившуюся в ряде наших пассивных и активных антисоветских действий, как это сказано в обвинительном заключении Верховного Суда, т. е. в сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей в пользу голодающих, АНАФЕМАТСТВОВАНИИ Советской власти, воззвании против Брестского мира и т. д., мы по долгу христианина и архипастыря В СЕМ КАЕМСЯ и скорбим о жертвах, получившихся в результате этой антисоветской политики. По существу виноваты в этом не только мы, а и та среда, которая нас воспитала, и те злоумные люди, которые толкали нас на эти действия с самого начала существования Советской власти. Как враги ее, они стремились свергнуть ее через Церковь нашу, для чего и меня, как главу последней, старались использовать. Будучи бессильными побороть Советскую власть открыто и прямо, они хотели добиться ее уничтожения окольными путями, прибегая к Церкви и ее пастырям.

Сознав свою провинность перед народом и Советской властью, я желал бы, чтобы так поступили и те, которые, забыв свой долг пастыря, вступили в совместные действия с врагами трудового народа — монархистами и белогвардейцами — и, желая свергнуть Советскую власть, не чуждались даже входить в ряды белых армий. Как ни тяжко сознаваться в этом преступлении, но мы должны сказать хоть и горькую, но истинную правду сию. Мы осуждаем также такие действия и заявляем, что Российская Православная Церковь аполитична и не желает отныне быть "ни белой, ни красной" Церковью, она должна быть и будет Единою, Соборною, Апостольской Церковью, и всякие попытки, с чьей бы стороны они ни исходили, ввергнуть Церковь в политическую борьбу должны быть отвергнуты и осуждены.

Исходя из этих соображений, мы в апреле 1922 года на соединенном заседании Священного Синода и Высшего церковного совета уже осудили заграничный церковный Собор Карловацкий за попытку восстановить в России монархию из дома Романовых. Мы могли бы ограничиться этим осуждением владык, бывших на Соборе, во главе с высокопреосвященным Антонием, митрополитом Киевским, если бы они раскаялись в своих поступках и прекратили дальнейшую деятельность в этом направлении, но нам сообщают, что они не только не прекратили, а еще более того ввергают Православную Церковь в политическую борьбу, совместно с проживающими в России и за границей злоумными противниками Советской власти, принесшими немало несчастий родине нашей. Пусть хотя теперь они сознают это, смирятся и покаются, а иначе придется звать Преосвященных владык в Москву для ответа пред Церковным судом и просить власть о разрешении им прибыть сюда.
Господь да умудрит всех нас искать каждому не своих си, а правды Божией и блага Святой Церкви".

Смиренный Тихон, Патриарх Московский и всея России

Но вообще друзья, будьте весьма осторожны в инете, к примеру, нижеследующее послание ОБНОВЛЕНЦЕВ ЖИВОЦЕРКОВНИКОВ коммунистами выдается за послание официального св. Синода, но это подлог:
Заявление: "Священный Синод Русской православной церкви выражает искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идеи всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ... Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе".
Известия №20 от 25 января 1924 года.

А вот и сам текст подлинника обновленцев: «Предсѣдателю М. И. Калинину. Священный Синодъ Русской Православной Церкви выражаетъ вамъ свое сожалѣніе по случаю смерти великаго освободителя нашего народа изъ царства вѣкового насилія и гнета на пути полной свободы и самоустроенія. Да живетъ же непрерывно въ сердцахъ оставшихся свѣтлый образъ великаго борца и страдалъца за свободу угнетенныхъ, за идеи всеобщаго подлиннаго братства и ярко свѣтитъ всѣмъ въ борьбѣ за достиженіе полнаго счастья людей на землѣ. Мы знаемъ, что его крѣпко любилъ народъ. Пусть могила эта родитъ еще милліоны новыхъ Лениныхъ и соединитъ всѣхъ во единую великую братскую никѣмъ неодолимую семью. И грядущіе вѣка да не изгладятъ изъ памяти народной дорогу къ этой могилѣ, колыбели свободы всего человѣчества.
Великіе покойники часто въ теченіе вѣковъ говорятъ уму и сердцу оставшимся больше, чѣмъ живые. Да будетъ же и эта отнынѣ безмолвная могила неумолкаемой трибуной изъ рода въ родъ для всѣхъ, кто желаетъ себѣ счастья.
Вѣчная память и вѣчный покой твоей многострадательной, доброй и христіанственной душѣ. Предсѣдатель Священнаго Синода митрополитъ Евдокимъ».